Chariots of life - Vangelis

Esta cancion..
la escuchaba al oir una pelicula..

Pero saben esta cancion la escucharia..
cuando haya alcanzado todos mis exitos..
No saben..lo FEliz q me haria...

No se.. esta kncion inspira muchas cosas en mi..
Mi interior..Me dijo..
COloca Aki..esa kncion!

Eso hice hoy...



La Futura Abogada

Filosofia...

Introduccion a la Filosofia

filosofia : Pensar, reflexiones futuras
Logicas: Es o no es...

¿Que es la Filosofia?

Es la concepcion del universo de tal como esta.

Concepto: El mundo se divide en 2 entes el ente ideal y el ente material.

El Ente Ideal: Lo que los demas no pueden ver por que esta todo en mi conciencia.
El Ente Material: Lo que existe materialmente, las cosas que vemos.

Glosario Filosofico:

1. Concepcion: El hombre que ve la historia, el mundo, la naturaleza, etc. El hombre observa eso mientras lo concibe en su mente aprehension osea ya lo comprendio.

La verdadera filosofia no se transigiversa.

2. Reflexion

3. Filosofar

4. Disciplina Filosòfica

5. Saber

6. Conocimiento

Disciplinas Filosoficas:

• Metafisica


• Ontologia


• Gnoseologia


• Axiologia


• Etica


• Epistemologia


• Logica


• Teologia

Programacion de los Contenidos

Segunda Semana:

- Concepcion de la persona y su dignidad

-La persona y el conocimiento

Concepcion: Elaboracion mental de un concepto o idea.

Persona: Algo supuesto en toda relacion social, en todo derecho.

Persona Humana: Sujeto humano consciente y libre.

Hombre: Es un individuo de una determinada especie biologica.

¿Que es una Persona?

Es una cuestion metafisica.

Etimologia de Persona

• Teoria mas frecuente: Palabra griega pròsopon (careta de personaje de teatro)


• Papel que cada uno desempeña.

Descripcion Fenomenologicca

La persona tiene:

• Conciencia reflexiva


• Dominio de si mismo


• Responsabilidad


• Libertad de decision

Nocion de Persona

• Hasta el advenimiento del Cristianismo no hay una clara nociòn de Persona.


• Boecio: Sustancia individual de la naturaleza racional.

1. Sustancia individual:

• Sustancia: Lo que existe en si mismo


• Individual: - indivision interna


• - distincion de los demas

2. De naturaleza Racional:

- De posesion de inteligencia y voluntad libre.

Influencia Teologica

*Problemas Teologicos:

-Jesuscrito: - Dos sustancias racionales ( humana y divina)

-Trinidad: -Una sola sustancia

-Tres personas

*Para solucionarlos se distinguen los siguientes niveles:

a) La sustancia: Lo que existe en si.

b)El individuo: Lo que es uno en si.

c)El supuesto, subsistencia: Lo incomunicable y propio de la sustancia.

*No toda sustancia individual es persona, sino aquella qu ecuenta con el caràcter del supuesto.

*En Cristo hay un solo supuesto: una sola persona.

*En la Trinidad hay tres supuestos: tres personas.

LA ESTRUCTURA DE LA PERSONA

- Base biològica individualizante

- Nivel Psicològico

-Nivel de individualidad ontològica

-Nivel de racionalidad

PROPIEDAD DE LA PERSONA

-Unidad

-Identidad

-Autonomia

-Libertad Racional

-Fundamento de la vida social

DIMENSION SOCIAL DE LA PERSONA

-La persona debe ser miembro de una comunidad.

-Miembro de la gran comunidad de los Seres Racionales.

Persona

(una definicion mas)

*Es un ser espiritual constituido como tal por una forma de subsistencia y de independencia de su ser; mantiene esta subsistencia mediante su adhesion a una jerarquia de valores libremente adptados, asimilados y vividos en un compromiso:

Unifica asi toda su actividad en la libertad y desarrolla, por añadidura, a impulso de actos creadores, la singularidad de su vocaciòn.

DIGNIDAD

*Cargo honorìfico de autoridad

*Decoro de las personas en la manera de comportarse

*Excelencia

*Realce

Constitucion Polìtica del Perù

(Promulgada el 29 de Diciembre de 1993)

Art. 1: La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del estado.

La Persona

SUJETO HUMANO. CONSCIENTE Y LIBRE .

1. Sustancia Individual, es lo que existe en si mismo.

• Prevalece el principio de identidad


• Es individuo que practica virtudes.


• La individualidad significa unidad o indivisòn.


• Afirmar que la persona es individual significa que es independiente y autònoma en la realidad.

2. De Naturaleza Racional

La racionalidad es lo que solo algunas sutancias individuales sean personas. Esta racionalidad implica:

• Inteligencia


• Auposesiòn reflexiva


• Dominio de sìmismo


• Responsabilidad


• Libertad


• Posesiòn de la razòn humana

" topus urano"= el cielo el lugar en donde se divirte las almas.

Ser /Personalidad

-Aquello por lo que en un ente es tal.

- Estructura basica del psquismo.

-Cualquier instancia existente.

-De un individuo que se manifiesta en sus actos y producciones.

-Ser en si, es el que existe sin referencia a otro y no requiere poseer conciencia

de su existencia.

-Ser para si, es el ser autoconsciente.

filosofia se deriva de 2 voces griegas, philo significa amor pero hacia el amor a la sabiduria!!!

La filosofia es la investigacion de los principios primeros.

Cualquier cosa en el mundo puede ser "X".. es una variable unitario.

Del Mito a la Razon

Para que el hombre razone se necesita que piense.

Para Heraclito la filosofia era el fuego.

EL saber filosofico - la filosofia - su contenido

Hay 3 clases de saber o de conocer:

1. Saber Vulgar o Empirico : Se dice asi por que viene del publico /vulgo (gente comun y corriente) / se dice empirico por que se observa de cierta manera aprende a la filosofia.


2. Saber Cientifico


3. Conocimiento Filosofico

Se toma como sinonimo el saber y el conocer solo en filosofia.

El ser humano sigue concibiendo nuevas definiciones de la filosofia, es una manera de captarlo.

Por eso no hay una sola filosofia si no muchas.

Marx: De acuerdo la teoria marxista define a la filosofia: Toda la vida se han dedicado los filosos a mirar el mundo pero se trata de transformar el mundo a favor de la sociedad. El fin de la filosofia Clasica ALemana. Tesis 11.

Santo Tomas dice que la filosofia es la puerta para llegar al cielo para llegar a Dios.

Para ser filosofos hay que cuestionar el origen del mundo y el fin del mundo , la inteligencia del hombre.

La filosofia viene lo amplio y el cientifico tiene algo preciso.

Quien uso Metafisica fue Rodhas.

Subrogacion: Colocarle en el lugar de...

Clases de Severo Gamarra Gomez - Primer Ciclo

La Futura Abogada

Manifiesto del Partido Comunista 4ª capitulo

Actitud de los comunistas

respecto a los diferentes

partidos de oposicion

Los comunistas luchan por alcanzar los objetivos e intereses inmediatos de la clase obrera; pero , al mismo tiempo, defienden tambien, dentro del movimiento actual, el porvenir de ese movimiento.

Francia, los comunistas se suman al Partido Socialista Democratico contra la burguesia conservadora y radical.

Suiza, apoyan a los radicales, sin desconocer que este partido se compone de elementos contradictorios.En parte de socialistas democraticos, al estilo francès, y en parte de burgueses radicales.

Los polacos, los comunistas apoyan al partido que ve en una revolucion agraria la condicion de la liberaciòn nacional.

Alemania, el Partido Comunista lucha al lado de la burguesia, en tanto que esta actua revolucionariamente contra la monarquia absoluta, la propiedad territorial feudal y la pequeña burguesia reaccionaria.

En ningun momento, se olvida este partido de inculcar a los obreros la mas clara conciencia del antagonismo hostil que existe entre la burguesia y el proletariado.

Los comunistas fijan su principal atencion en Alemania, la revoluciòn burguesa alemana no podra ser sino el preludio inmediato de una revolucion proletaria.

Los comunistas trabjan en todas partes por la union y el acuerdo entre los partidos democraticos de todos los paises. Los comunistas consideran indigno ocultar sus ideas y propositos.

Las clases dominantes pueden temblar ante una Revolucion Comunista. Los proletarios no tienen nada que perder en ella mas que sus cadenas.

¡Proletarios de todos los paìses, unios!

La futura abogada

Manifiesto del Partido Comunista 3ª Capitulo

Literatura Socialista y Comunista

1. El Comunismo reaccionario

a) El socialismo feudal

La lucha literaria, asi es como nacio el socialismo feudal, alguna vez su critica amarga, mordaz e ingeniosa hiriò a la burguesìa en el corazon, su incapacidad absoluta para comprender la marcha de la historia moderna concluyo siempre por cubrirlo de ridiculo.

Los campeones del feudalismo aseveran que asu modo de explotacion era distinto del de la burguesia, olvidan una cosa, y es que ellos explotaban en condiciones y circunstancias por completo diferentes y hoy anticuadas. Lo que imputan a la burguesia no es tanto el haber hecho surgir un proletariado en general, sino el haber hecho surgir un proletariado revolucionario. Del mismo modo que el cura y el señor feudal han marchado siempre de la mano, el socialismo clerical marcha unido con el socialismo feudal.

El socialismo cristiano no es mas que el agua bendita con que el clèrigo consagra el despecho de la aristocracia.

b) El socialismo pequeño burgues

La aristocracia feudal no es la unica clase derrumbada por la burguesia y no es la unia clase cuyas condiciones de existencia empeoran y van extinguiendose en la sociedad burguesa moderna.

Los pequeños agricultores de la Edad Media fueron los precursores de la burguesia moderna.Una nueva clase de pequeños burgueses, que oscila entre el proletariado y la burguesia.

A causa de la compentencia, y, con el desarrollo de la gran industria, ven aproximarse el momento en que desapareceràn por completo como fracciòn independiente de la sociedad moderna y en que seràn reemplazados en el comercio, en la manufactura y en la agricultura por capataces y empleados.

Los escritores que defendiesen la causa del proletariado contra la burguesia aplicasen a su critica del regimen burgues el rasero del pequeño burgues y del pequeño campesino, y defendiesen la causa obrera desde el punto de vista de la pequeña burguesia.Asi se formo el socialismo pequeño-burgues.

los efectos destructores de la maquinaria y de la division del trabajo, la concentracion de los capitales y de la propiedad territorial, la sobreproduccion, las crisis, la inevitable ruina de los pequeños burgueses y de los campesinos, la miseria del proletariado, la anarquia en la produccion, la escandalosa desigualdad en la distribucion de las riquezas, la exterminadora guerra industrial de las naciones entre si.

El contenido positivo de ese socialismo consiste, bien en su anhelo de restablecer los antiguos medios de producciòn y de cambio.Este socialismo es a la vez reaccionario y utòpico.

c) El socialismo alemàn o socialismo "verdadero"

A asimilarse las ideas francesas partiendo de sus propias opiniones filosoficas. Y se las asimilaron como se asimila en general una lengua extranjera: por la traducciòn.En manos de los alemanes dejo de ser la expresion de la lucha de una clase contra otra. Del hombre que no pertenece a ninguna clase ni a ninguna realidad y que no existe mas que en el cielo brumoso de la fantasia filosofica.Ofreciòsele al "verdadero" socialismo la ocasiòn tan deseada de contraponer al movimiento politico las reivindicaciones socialistas. Predicar a las masa populares que ellas no tenian nada que ganar, y que mas bien perderian todo en este movimiento burguès.Si el "verdadero"socialismo se convirtio de este modo en un arma en manos de los gobiernos contra la burguesia alemana.

La pequeña burguesia, legada por el siglo XVI, y desde entonces renacida sin cesar bajo diversas formas, constituye para Alemania la verdadera base social del orden establecido. Y este se propago como una epidemia. El socialismo aleman comprendiò cada vez mejor que estaba llamado a ser el representante pomposo de esta pequeña burguesia. Todas las obras llamadas socialistas que circulen en Alemania pertenecen a esta inmunda y enervante literatuta.

2. El socialismo conservador o burgues

Los burgueses socialistas quieren la sociedad actual sin los elementos que la revoluconan y descomponen, quieren la burguesia sin el proletariado.

Este socialismo no entiende, en modo alguno, la abolicion de las relaciones de produccion burguesas-lo que no es posible mas que por via revolucionaria. Para reducirle a la burguesìa los gastos que requiere su dominio y para simplificarle la administraciòn de su Estado.

Los burgueses son burgueses en interès de la clase obrera.

3.El socialismo y el comunismo critico-utopicos

Proletariado, en el periodo del derrumbamiento de la sociedad feudal, fracasaron necesariamente, tanto por el debil desarrollo del mismo proletariado como por la ausencia de las condiciones materiales de su emancipacion,condiciones que surgen solo como producto de la epoca burguesa.propiamente dicho, los sistemas de Saint-Simon, de Fourier de Owen, etc. hacen su apariciòn en el periodo inicial y rudimentario de la lucha entre el proletariado y la burguesia, periodo descrito anteriormente.

Los inventores de estos sistemas, por cierto, se dan cuenta del antagonismo de las clases, asi como de la acciòn de los elementos destructores dentro de la misma sociedad dominante. Pero no advierten del lado del proletariado ninguna iniciativa historica, ningun movimiento politico propio.

En el lugar de la acciòn social tienen que poner la accion de su propio ingenio; en lugar de las condiciones historicas de la emancipaciòn, condiciones fantasticas; en lugar de la organizacion gradual del proletariado en clase, una organizacion de la sociedad inventada por ellos.

De defender ante todo los interes de la clase obrera, por ser la que mas sufre.

Desean mejorar las condiciones de vida de todos los miembros de la sociedad, incluso de los mas privilegiados. Por eso, no cesan de apelar a toda la sociedad sin distinciòn, e incluso se dirigen con preferencia a la clase dominante.

Toda accion revolucionaria;se proponen alcanzar su objetivo por medios pacificos, intentando abrir camino al nuevo evangelio social,valiendose de la fuerza del ejemplo, por medio de pequeños experimentos, que naturalmente, fracasan siempre.

Estas obras socialistas y comunistas encierran tambien elementos criticos. Atacan todas las bases de la sociedad existente.Y de este modo han proporcionado materias de un gran valor para instruir a los obreros.

La eliminacion del antagonismo de las clases, antagonismo que comienza solamente a perfilarse y del que los inventores de sistemas no conocen sino las primeras formas indistintas y confusas. Asi estas tesis tampoco tienen mas que un sentido puramente utopico.

Buscan, pues, y en eso son consecuentes, embotar la lucha de clases y conciliar los antagonismos.Poco a poco van cayendo en la categoria de los socialistas reaccionarios o conservadores.

Los owenistas, en Inglaterra, reaccionan contra los cartistas y los fourieristas, en Francia, contra los reformistas.

La futura abogada

Manifiesto del Partido Comunista 2ª capitulo

PROLETARIADOS Y COMUNISTAS

¿Cuàl es la posicion de los comunistas con respecto a los proletarios en general?

En las diferentes luchas nacionales de los proletariados, destacan y hacen valer los intereses comunes a todo el proletariado.

El objetvo inmediato de los partidos comunistas es el mismo que el de todos los demàs partidos proletarios: constituciòn de los proletariados en clase, derrocamiento de la denominacion burguesa, conquista del poder politico por el proletariado.

El rasgo distintivo del comunismo no es la abolicion de la propiedad en general, sino la abolicion de la propiedad burguesa.

En la explotacion de los unos por los otros.

Los comunistas pueden resumir su teoria en esta formula unica: aboliciòn de la propiedad privada.

¡La propiedad adquirida, fruto del trabajo, del esfuerzo personal!

El progreso de la industria la ha abolido y esta aboliendola a diario.

Ser capitalista significa ocupar no solo una posiciòn puramente personal en la produccion, sino tambien una posicion social.
El capitalista es un producto colectivo; no puede ser puesto en movimiento sino por la actividad conjunta de muchos miembros de la sociedad.

El capital no es, pues, una fuerza personal; es una fuerza social.

Lo que queremos suprimir es que el obrero no viva sino para acrecentar el capital y tan solo en la medidaen que el interes de la clase dominante exige que viva.

En la sociedad comunista, el trabajo acumulado no es mas que un medio de ampliar, enriquecer y hacer mas facil la vida de los trabajadores.

En la sociedad burguesa el pasado domina sobre el presente; en la sociedad comunista es el presente el que domina sobre el pasado.

La revolucion comunista es la ruptura mas radical con las relaciones de propiedad tradicionales, nada de extraño tiene que en el curso de su desarrollo rompa de la manera mas radical con las ideas tradicionales.

En los paises mas avanzados podran ser puestas en practica casi en todas partes de las siguientes medidas:

• Expropiacion de la propiedad territorial y empleo de la renta de la tierra para los gastos del Estado.
• Fuerte impuesto progresivo.
• Abolicion del derecho de herencia.
• Confiscaciòn de la propiedad de todos los emigrados y sediciosos.
• Centralizacion del credito en manos del Estado por medio de un Banco nacional con capital del Estadoy monopolio exclusivo.
• Centralizacion en manos del Estado de todos los medios de transporte.
• Multiplicacion de las empresas fabriles pertenecientes al Estado y de los instrumentos de produccion, roturacion de los terrenos sin cultivar y mejoramiento de las tierras,segun un plan general.
• Obligacion de trabajar para todos; organizacion de ejercitos industriales, particularmente para la agricultura.
• Combinacion de la agricultura y la industria; medidas encaminadas a hacer desaperecer gradualmente la diferencia entre ciudad y el campo.
• Educacion publica y gratuita para todos los niños; abolicion del trabajos de estos en las fabricas tal como se practica hoy; regimen de educacion combinando con la produccion material, etc,etc.

la futura abogada

OEA por Antero Flores Araoz

Antero Flores Araoz se presento en mi universidad..en una conferencia...hablandonos acerca de la OEA (Organizacion Estados Americanos)
Tener una relacion con los demas paises es muy vital.

¿Como se constituye esta organizacion?

Por la misma motivacion. Todos los paises se vieron afectados despues de la II guerra mundial. Hay una reaccion por defender al ser humano.

OEA es, se podria decir la unica organizacion en el mundo
en la que ellos controlan los los derechos humanos.

Los estados se cuidan de no tener organismos que consideren que no afectara a su soberania y a sus decisiones autonomas.

Se les pone a una supervision para proteger y para juzgar cuando hay violaciones a los derechos humanos.

La asamblea nacional necesita de un consejo permanente, que tienen sus representantes alternos que toman decisiones del trajin y todo lo que se hace dentro de esta organizacion.

Para algunos delegados de paises, el secretario general de la OEA, es un encargado mas...
pero la verdad..es que es la personas mas importante de la organizacion.

El secretario general es elegido por la asamblea de la OEA.

La OEA tiene la funcion de fortalecer la democracia de los paises.


Narcotrafico afecta America, los narcotraficantes crearon grandes carteles para q pueda desarrollarse este negocio q esta globalizado.

Terrorismo que fue mas alla de lo que se podia esperar...

Fue una lucha incansable contra el terrorismo.

El narcotrafico y el terrorismo se complementan!!

Se genera mecanismos de participacion para los pueblos.Cuando hay el ejercicio de sufragio por ejemplo. Se crean las llamadas misiones de observacion.

Desastres Naturales, la OEA crea mecanismos de ayuda para los paises que son afectados.Por los estragos causados por los conflictos.

Los mecanismos pueden ser exitosos.

La Convencion Ibero-Americana de los Derechos Humanos. Ejercida desde el estado estaba la violacion de los derechos humanos.

En la decada de los 90´ poder explicar amnistia internacional para el Perù que no solo el estado tenia la culpa de las violaciones de los derechos humanos si no tambien grupos subersivos.

La OEA se encarga de proteger al ciudadano, al ser humano no solo se trata de las violaciones de los derechos humanos.

Los lugares donde se encuentra los comites de Derechos Humanos es en Costa Rica y Washington.

Florentin Melendez es presidente de la Comision Ibero-Americana.

La Futura Abogada

Manifiesto del Partido Comunista- 1ª capitulo

• Las armas de que se sirvio la burguesia para derribar al feudalismo se vuelven ahora contra la propia burguesia.
• Ha producido tambièn los hombres que empuñaran esas armas.
• Mayor es la proporcion en que el trabajo de la industria moderna, plantado por el de las mujeres y los niños.
• La clase obrera, las diferencias de edad y sexo pierden toda significacion social. No hay mas que instrumentos de trabajo, cuyo coste varia segun la edad y el sexo.
• A veces los obreros triunfan, pero es un triunfo efimero. El verdadero resultado de sus luchas no es el exito inmediato, sino la union cada vez mas extensa de los obreros.
• Mas toda lucha de clases es una lucha politica.
• La burguesia proporciona a los proletarios los elementos de su propia educacion, es decir, armas contra ella misma.
• una pequeña fraccion de esa clase reniega de ella y se adhiere a la clase revolucionaria, a la clase en cuyas manos esta el porvenir.
• solo el proletariado es una clase verdaderamente revolucionaria.
• Los estamentos medios, el pequeño industrial, el pequeño comerciante, el artesano, el campesino...
• No son, pues revolucionarios, ya que pretender volver atras la rueda de la HIstoria. Son revolucionarios unicamente por cuanto tienen ante si la perspectiva de su transito inminente al proletariado.
• Defendiendo asi no sus intereses presentes, sino sus interes futuros , por cuanto abandonan sus propios puntos de vista para adoptar los del proletariado.
• Despoja al proletariado de todo caràcter nacional. Las leyes, la moral , la religion son para el meros prejuicios burgueses, detras de los cuales se ocultan otros tantos intereses de la burguesia.
• Todas las clases que en el pasado lograron hacerse dominantes trataron de consolidar la situacion adquirida sometiendo a toda sociedad a las condiciones de su modo de apropiacion.
• La lucha del proletariado contra la burguesia es, en primer lugar, una lucha nacional. Es natural que el proletariado de cada pais deba acabar en primer lugar con su propia burguesia.
• El progreso de la industria, del que la burguesia, incapaz de oponèrsele, es agente involuntario.
• Por su union revolucionaria mediante la asociacion. Asi, el desarrollo de la gran insdustria socava bajo los pies de la burguesia las bases sobre las que esta produce y se apropia lo producido.
• Su hundimiento y la victoria del proletariado son igualmente inevitables.

la futura abogada